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9月3日(日)|虔誠人

俄羅斯|北高加索聯邦管區|穆萊戈‧古柏登人

September 3, 2023 • 文:宣教日引|華語朗讀:憶紜, 背景音樂:《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

40,000人|達吉斯坦|有部分聖經翻譯


穆萊戈·古柏登人是達爾金語族的分支,十九世紀時,帝俄吞併了達吉斯坦,穆萊戈人自此歸俄國統治。穆萊戈人早在十五世紀就成為穆斯林,甚至以「高加索地區最虔誠的穆斯林」而聞名。目前已有他們達爾格瓦語(Dargwa)的《耶穌傳》影片。

慶祝俄羅斯和穆斯林的節日時,穆萊戈人會穿上傳統特色服裝、唱着古老的歌曲並跳舞。多數的穆萊戈人不希望被俄羅斯的多數族裔同化,住在山間村落的他們,傾向於族內嫁娶,然而有些年輕人正離開家園,移居到城市,以尋求更好的生活。這些年輕人經常與其他族群結婚,俄語便成為他們主要的溝通語言。

虔誠的穆萊戈人信徒,往往以遵守伊斯蘭教法和儀式而自豪,他們甚至看不慣那些動植物崇拜和祖先崇拜的高加索地區穆斯林。然而,這些遵守伊斯蘭教宗教律法的人,並不能獲得聖經中真神的恩典和永生,只有基督才能夠赦免他們的罪,並帶給他們盼望。


代禱文

天父,求祢引導這群忠心、虔誠的人,讓他們找到在基督裡通往永生的途徑。世人靠行善企求得救、換取神的愛,然而祢獨生愛子釘死在十字架的面容,要讓穆萊戈•古柏登人被三一神主動、親自完成拯救的大愛震撼,以感恩的心在基督寶血裡洗淨污穢、信而稱義。願聖靈拆除穆萊戈・古柏登人悖離神的思想、信念和價值觀體系,以真理重新修造,使人長出基督的生命,走成聖的路。願祢興起日益壯大、有聖經真理根基的穆萊戈•古柏登人教會,引導人們成為高加索地區屬耶穌的虔誠人和門徒!奉主耶穌基督的名求,阿們!

9月1日(五)|千錘百煉的工藝小鎮

September 1, 2023 • 文:宣教日引|華語朗讀:憶紜, 背景音樂:《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

6,900人|達吉斯坦|無聖經翻譯 在那片雲海之上,隱約可見一個盤據高山上的城鎮,彷彿傳說中的天空之城,這裡是庫巴奇人的聚落。清早,烤麵包的香氣與花草的清香,隨着晨霧緩緩地飄過石磚街道。鏗鏘有力的鐵鎚聲此起彼落,年輕的少女乃至年邁的婆婆拿着金線刺繡,薄紗和金絲線在陽光的照耀下反射着光芒。傳奇的工藝小鎮開始了新的一天。 庫巴奇擁有着世界知名的金屬工藝技術,曾經是沙俄欽定的工匠師傅,為英國維多利亞女王製造一把雕飾極其精美的銀短刀。庫巴奇的銀飾、高腳壺、短刀與婦女們的薄紗刺繡,都是傳承千年舉世聞名的工藝品,許多作品甚至被小心翼翼地收藏在國家級博物館中。走入庫巴奇人的家中,他們驕傲地展示傳家寶,整面櫥櫃收藏着一件件家族先輩巧奪天工的得意之作,別具歷史意義。 庫巴奇人潛心鑽研技術,固守傳統,鮮與外族通婚。他們堅守伊斯蘭信仰,且不介入政治與戰爭,在戰亂紛擾的高加索山區,憑借一技之長,遺世獨立於群山之中。 代禱文 天父,願能做各樣巧工的庫巴奇人,有機會聽見祢的創造故事,在細心思想祢創造宇宙的每一項大工中,從萬有至大到至微小之處,都為祢的榮美、慈愛、能力、智慧,而驚嘆俯伏,更明白自己是屬於祢的創造;體會祢用心雕琢他們、珍視欣賞受造物的細膩之愛。求聖靈搖動他們固守傳統的心,對於真理與永恆、新造的生命產生渴望與追求,並尋見基督。求祢興起向庫巴奇人宣教的團隊,讓他們主動接觸這群保守的人們,借由藝術或生活的需要,搭起福音的橋梁。奉主耶穌基督的名求,阿們!

9月2日(六)|巧手設計生活

September 2, 2023 • 文:宣教日引|華語朗讀:憶紜, 背景音樂:《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

20,000人|達吉斯坦|無聖經翻譯 達吉斯坦崎嶇的山路,並未打消地毯商人造訪祖達卡村莊,以尋找地毯織戶合作的念頭。商人透露,這些必須耗時數月數年製成的手工地毯,是國外市場的精品。然而,山民們可能不知道它有多貴重。 商人說:「高加索的老毯子,跟一般現代棉線地毯不同,它是由手紡羊毛編成的,而且祖達卡人很擅長『土耳其結』(Turkish Knot)技法。這是高段的織毯手法,紋理細密,非常結實耐用。」 在地理孤立的大山中生活,祖達卡人凡事都要親力親為。除了賴以為生的畜牧跟農業,他們也精通各種手工藝。從杯盤飯碗,到日常生活中用的毛巾、被子、披肩、衣襪,無不出自村之人手。 幾個鄰居婦女趁着午後陽光正好,便圍坐在窗邊聊天唱歌,但手裡絕不停下編織的活。祖達卡男人則精於樂器製作,他們不只會做,還會吹彈。杜杜笛(Duduk)、三弦琴和高加索豎琴(Changi),這些在高加索博物館才能看到的樂器,現活現於眼前。 六百多年來,祖達卡人代代是穆斯林。現今,孩子們為了賺錢,紛紛遠赴他鄉,整個社區漸漸步入老齡化危機。 代禱文 天父,求祢差派聖靈和宣教士為祖達卡人帶來生活與屬靈的新活力、新氣象。那枯干的骸骨復活了,平淡無味的水被主變為酒,我們衷心盼望祖達卡人在基督裡也經歷超乎所求所想的更新,成為新造的人,滿有主復活生命的樣式,向其他山村見證祢的榮耀與奇妙。求主祝福掌管宗教儀文跟社區決策的男性長老、家庭領袖,使他們對福音及宣教士有全然敞開的態度,能影響許多人來到祢面前。願他們要彈琴歌頌讚美祢,願婦女圍坐時,向祢發出歡然的敬拜、感謝與禱告。奉主耶穌基督的名求,阿們!

9月4日(一)|重修荒涼之城

September 4, 2023 • 文:宣教日引|華語朗讀:憶紜, 背景音樂:《何其佳美》簡雅姍鋼琴創作演奏

4,100人|達吉斯坦|尚無聖經翻譯 蘇聯政府曾在史達林的領導下,重新安排境內民族的居住地,大致分為以下幾種目的:流放「人民的敵人」,例如被貼上反蘇、危害國家標籤的民族;轉移勞動力,例如遷徙一些民族去西伯利亞的不毛之地開墾;或是調整各區民族的人口比例,以免單一族群坐大。於是,1930年代起的二十年間,各民族開始「家園大洗牌」。 1944年二戰期間,赫瓦爾什人被蘇聯強制發配到低地的車臣定居,直到1950年代後期,才獲准返回達吉斯坦的山地。若你現在置身於赫瓦爾什人的山上小村,就會看到重建修復的房舍與古老的廢墟並立。 赫瓦爾什人講着獨特的赫瓦爾什語,分布在8個山村和達吉斯坦北部的幾個低地。幾個世紀以來,他們一直信奉混合着民間信仰的遜尼派伊斯蘭教。對赫瓦爾什人來說,生活總是很艱苦,他們需要盼望,但目前他們當中沒有一位已知的赫瓦爾什基督徒,可以向同胞見證神的大能與恩典。 代禱文 天父,過去因為戰爭、政治角力、民族衝突的緣故,赫瓦爾什人成了不被重視的犧牲品。盼望祢向他們彰顯愛,使他們知道自己是祢眼中的瞳人,是祢所看重的。「他們必修造久已荒涼的廢墟,建立先前淒涼之處,重修歷代荒涼之城。」願祢使赫瓦爾什人得着這個安慰和應許,他們不但可以修築地上的城,也要因着認識祢,挪去民間伊斯蘭教的蒙蔽,以永恆的生命進入上帝之城。求主預備基督徒工人與赫瓦爾什人建立真摯的友誼,領他們歸向三一神的愛。祝福赫瓦爾什人能早日讀到適合他們的聖經譯本。奉主耶穌基督的名求,阿們!